[Column]

어느 도착증자의 깨우침

권은영 본지 편집위원, 부산대학교 한국음악학과 교수

늦더위가 기승을 부리던 여름의 막바지에 두 차례의 태풍이 맹위를 떨치며 정점을 찍었다. 태풍이라는 자연 현상에 의해 경험되는 미묘한 야성적 공포는 내가 잊고 있었던(어쩌면 이 세상에서 이름을 가진 존재로 존재하기 위해 잊기로 작정했던) 어떤 영감을 불러일으킨다. 태풍이 부는 날 판초를 뒤집어쓰고 세찬 비바람 속에서 두려움과 통쾌함의 모순된 감정을 즐기는 나의 기행(奇行)은 어쩌면 도착증의 한 형태라 볼 수 있지 않을까? 상황의 맥락에서 벗어난 사물이나 현상에 탐닉함으로써 언어에 의해 지배되는 이 세상의 질서로부터 빠져 나가는 데서 쾌락을 즐기는 행위를 도착증이라고 한다면, 내가 태풍 속에서 춤추는 짓은 영락없는 도착증자의 몸짓이다.

9월 초입에 들이 닥친 태풍 ‘마이삭’은 ‘태풍 도착증자’가 깊은 잠에 빠져 있을 때 지나간 놈이라 그의 흔적은 다음날 아침 출근길에서야 만날 수 있었다. 꺾여진 가지들이 내뿜는 피톤치드가 코로나로 잔뜩 주눅든 폐의 활동에 생기를 북돋운다. 온통 길을 뒤덮은 초록의 파편들…. 얼마 전 개강을 앞두고 학교 캠퍼스의 나무들을 전지(剪枝)하던 장면이 떠올랐다. 이번에는 태풍이 모질게 나무들을 흔들어 대며 자연 전지(剪枝)를 한 셈이다. 나무들은 그 흔들림과 자신의 일부가 떨어져 나감을 어떻게 받아들였을까? 이런 저런 생각들이 일어났다 사라진다.

한참을 걷고 있는데 문득 태풍의 끝자락에 부는 바람이 나무들을 스치고 가며 내는 소리가 ‘무역(無射)’ 음으로 들려오는 것이 아닌가! 무역(無射)은 한국전통음악의 12율(1)중 열한 번째 율의 이름이다. 무역(無射)은 음력 9월, 절기로는 첫서리가 내리고 벌레가 겨울잠에 들어간다는 상강(霜降)의 기운을 가진 율로서 그 이름의 내력은 이러하다.

“무역(無射)의 역(射)은 싫어한다는 뜻의 염(厭)이다. 이것은 양기가 물(物)을 결실하게 하고, 음기가 그것을 마치고 다 떨어지게 하여, 끝맺고 다시 시작하는 것을 싫어하지 않는다는 것을 말한다.” <樂學軌範>(2)

‘세찬 비바람에 흔들리고 꺾여지는 것이 어떠한고?’에 대한 물음에 ‘다 떨어지게 하여, 끝맺고 다시 시작하는 것을 싫어하지 않는다(使氣畢落之終而復始無厭已也)’는 무역(無射)의 울림으로 나무들은 대답한 것이다. 옳거니! 그래, 무역(無射)이다. 지금 우리를 흔들고 있는 불안의 상황들 역시 무역(無射)으로 대답한 나무들의 담대한 비전으로 바라볼 일이다. 나뭇가지가 꺾여지면서 짙어진 피톤치드를 한 번 더 크게 호흡해 본다.

(1) 한국전통음악에는 서양의 12음과 같이 황종(黃鍾)·대려(大呂)·태주(太簇)·협종(夾鍾)·고선(姑洗)·중려(仲呂)·유빈(蕤賓)·임종(林鍾)·이칙(夷則)·

남려(南呂)·무역(無射)·응종(應鍾)의 12율이 있다. 12율은 각각 12달, 12절기, 12지에 합하여 자연과 생명의 순환을 나타낸다.

(2) 조선 성종 때 편찬된 악서(樂書)